RealBleachers: Pengetahuan Wanita Kulit Hitam Mengenai Risiko Memutihkan Kulit

Hubungi:joanna.jia@wecistanche.com/ WhatsApp: 008618081934791

Abstrak:

Pemutihan kulit, juga dirujuk sebagai pelunturan atau pencerahan, ialah rejimen kulit yang berfungsi untuk mengurangkan pigmentasi pada kulit, untuk merawat masalah kulit seperti perubahan warna, parut jerawat, hiperpigmentasi, bintik-bintik penuaan, atau memutihkan kulit gelap secara semula jadi. Tujuan kajian ini adalah untuk memahami pengetahuan wanita kulit hitam dan bagaimana mereka berkomunikasi tentang kesan kesihatanpemutihan kulit, memberikan pandangan tentang celik kesihatan pengguna terhadap produk dan penggunaan pemutihan kulit, berdasarkan tahap pengetahuan bahan dalam produk. Pendekatan autoetnografi, triangulasi dengan temu bual mendalam, dan pemerhatian lapangan dan peserta, mendedahkan perkara yang diketahui oleh wanita kulit hitam dan cara wanita kulit hitam menggunakanpemutihan kulitproduk; bagaimana wanita kulit hitam mengkonseptualisasikan risiko berbanding dengan pengetahuan kandungan produk dan potensi kesan, dan strategi komunikasi yang boleh meningkatkan celik kesihatan.

Kata kunci:

celik kesihatan, wanita kulit hitam,pemutihan kulit, komunikasi kesihatan

pengenalan

Pemutihan kulitialah rejimen kulit yang menggunakan krim, pil, losyen, minyak, gel atau cecair yang berfungsi untuk mengurangkan pigmentasi pada kulit, untuk merawat masalah kulit seperti perubahan warna, parut jerawat, hiperpigmentasi, bintik-bintik penuaan, atau memutihkan kulit yang gelap secara semula jadi (Ashley, 2020; Gardner, 2019). Produk pemutihan kulit yang lazimnya dijual secara haram boleh menyebabkan risiko kesihatan (Arbab & Eltahir, 2010). Hydroquinone adalah bahan kimia yang dikaitkan dengan kanser dan digunakan dalampemutihan kulitproduk (BBC News, 2016). Hidrokuinon memusnahkan sel-sel penghasil melanin, jika digunakan, matahari merosakkan kulit dan meletakkan pengguna pada risiko melanoma dan leukemia. Ghana mengharamkan produk dengan hidrokuinon lebih daripada 2 peratus pada tahun 1995, dan memerlukan produk mengandungi 0 peratus pada tahun 2005 (Blay, 2016). Di Amerika Syarikat, produk harus mengandungi tidak lebih daripada 4 peratus hidrokuinon, tetapi di kedai bekalan kecantikan tempatan, terdapat produk yang mengandungi lebih daripada 20 peratus (Blay, 2016). Oleh itu, bahan kimia dan kandungan kimia lain dalam produk pemutihan kulit telah dikaitkan dengan risiko kesihatan fizikal yang berbahaya seperti kegagalan hati dan buah pinggang, kanser kulit, masalah gastrousus dan saraf, kencing manis, tekanan darah tinggi dan gangguan tiroid (Abbas, 2010; Arbab). & Eltahir, 2010; Fihlani, 2013; Iyer-Ahrestani, 2014; Nassaka, 2014).

Walaupun terdapat risiko yang dilaporkan berkaitan dengan penggunaanpemutihan kulitproduk, masih terdapat penggunaan yang meluas. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk memahami perkara yang diketahui oleh wanita kulit hitam dan cara mereka menggunakan produk pemutihan kulit, bagaimana mereka mengkonseptualisasikan risiko berbanding dengan pengetahuan kandungan produk dan potensi risiko, dan, apakah strategi komunikasi yang boleh meningkatkan celik kesihatan?

pemutihan kulitcistanchemakanan

Warna dan Keputihan

Amalan daripadapemutihan kulitadalah terbitan warna (Ranoco, 2016). Colorisme digambarkan sebagai diskriminasi atau prejudis terhadap orang yang mempunyai kulit atau kulit yang lebih gelap. Kulit adalah warna kulit seseorang, yang malangnya, telah dilaporkan memberi kesan kepada status sosial dan ekonomi seseorang. Ini boleh termasuk, tetapi tidak terhad kepada, akses dan pencapaian pekerjaan dan pendidikan. Di dalam dan di luar kumpulan kaum, kulit mengenakan sistem klasifikasi yang sama seperti hierarki warna yang lebih luas (Herring et al., 2004). Malangnya, disebabkan diskriminasi ini, yang merupakan cabang perkauman, warna telah membawa kepada perbezaan dalam hukuman penjara dan peluang pekerjaan (Ranoco, 2016). Disebabkan oleh beberapa penyakit masyarakat yang berpunca daripada warna, sesetengah orang mungkin terdorong untuk terlibat dalam penggunaanpemutihan kulit.

Bersama dengan warna, keputihan adalah aktor sosial hierarki kulit yang dilakukan (Levine-Rasky, 2013). Keputihan terletak pada keistimewaan sebagai amalan budaya dominan yang membentuk komuniti global, namun, ia bukan penanda kaum (Dottolo & Kaschak, 2015). Walau bagaimanapun, ia dilakukan seperti jantina dan bangsa dan boleh dilekatkan pada badan bukan putih (Levine-Rasky, 2013). Ia dinyatakan melalui aktor sosial dalam amalan hegemoni yang mengukuhkan sistem kawalan sosial yang lain, contohnya, ungkapan keputihan dalam media mengukuhkan hierarki kaum di mana menjadi putih adalah perkara biasa. Oleh itu, "keputihan berfungsi beberapa fungsi sosial yang berfungsi untuk mengukuhkan sistem penguasaan, bukan sahaja berkaitan dengan kaum, tetapi seksualiti, jantina, kelas, lokasi, dan, sudah tentu, kewarganegaraan" (Nakayama, 2000, ms. 364). . Menyimpang terus dari "normal" adalah badan wanita Hitam. Dari segi sejarah, tubuh wanita Hitam telah didokumenkan sebagai aneh dan lucah (Hobson, 2005). Badan hitam divisualisasikan melalui ideal supremasi kulit putih dan dibayangkan sebagai najis dan najis. Perwakilan badan Hitam ini berfungsi untuk mengekalkan susunan sosial keunggulan kulit putih.

Motivasi untuk Menggunakan Pemutihan Kulit

Memandangkan bagaimana kulit boleh memberi kesan kepada situasi ekonomi dan sosial seseorang, seseorang mungkin terdorong untuk terlibatpemutihan kulituntuk mendapatkan pekerjaan yang lebih baik, meningkatkan harga diri, atau menarik pasangan yang berstatus tinggi (Hunter, 2011). Sebagai contoh, sesetengah wanita telah digalakkan untuk memutihkan kulit mereka untuk menjadi "lebih cantik" (Donohue, 2016). Keinginan dari lawan jenis adalah faktor dominan dalam mempertimbangkan pemutihan kulit. Malangnya, persepsi pihak ketiga adalah lensa yang melaluinya wanita disosialisasikan untuk mengenali diri mereka sendiri, yang selalunya diperoleh daripada piawaian kecantikan hierarki. Kadang-kadang ini menjadikan wanita lebih cenderung untuk melibatkan diri dalam mengubah suai badan mereka (Fredrickson & Roberts, 1997). Juga, lebih banyak pendedahan media meningkatkan kemungkinan pengubahsuaian badan (Swami et al., 2008).

Untuk memerangi penggunaan sedemikianpemutihan kulit, terdapat pelbagai kempen komunikasi seperti kempen media sosial #unfairandlovely yang menolak warna dan kulit putih atau lebih cerah adalah paling menarik (Pandey, 2016). Selain itu, berikutan kematian malang George Floyd impak penganjuran Black Lives Matter menggalakkan Unilever untuk menjenamakan semula dan L'Oreal menghapuskan "putih/pemutihan," "adil/keadilan," dan "cahaya/kilat" daripada nama produknya (Anim, 2020).

Pengetahuan dalam Rangka Kerja Teori Literasi Kesihatan

Literasi kesihatan biasanya merupakan konstruk peringkat individu yang bergantung kepada keupayaan dan kapasiti individu (Berkman et al., 2010). Terutamanya, bagaimana individu itu boleh "mendapat, memproses, memahami, dan berkomunikasi tentang maklumat berkaitan kesihatan yang diperlukan untuk membuat keputusan kesihatan yang bermaklumat" (Berkman et al., 2010, p. 14). Dalam kajian ini, pengetahuan ditakrifkan sebagai "pemahaman tentang kesihatan dan penyakit dan konseptualisasi risiko dan faedah," (Squiers et al., 2012, p. 33). Pengetahuan merangkumi kemahiran mentafsir, menilai, dan mencipta dokumen; memahami maklumat kuantitatif, berpidato dan mendengar dengan jayanya, dan menggunakan maklumat kesihatan tentang tingkah laku kesihatan (Berkman et al., 2010; Sørensen et al., 2012). Dalam pemutihan kulit, produk dan risiko produk dibincangkan dalam wacana media, pembungkusan produk, di kalangan pengguna, dan kadangkala antara pesakit dan penyedia penjagaan kesihatan. Ia adalah perlu untuk memahami penggunapemutihan kulitliterasi kesihatan produk kerana individu yang mempunyai literasi kesihatan yang rendah lebih cenderung untuk menangguhkan atau melepaskan penjagaan (Levy & Janke, 2016).

Dianggarkan kira-kira 80 juta orang dewasa AS mempunyai celik kesihatan yang terhad (Berkman et al., 2011). Adalah penting untuk memahami literasi kesihatan pesakit kerana pesakit yang mempunyai literasi kesihatan yang rendah boleh menyebabkan hasil kesihatan yang lebih buruk (Berkman et al., 2011; Mackert, 2011). Kadar celik kesihatan rendah yang terhad lebih menonjol dengan minoriti (Berkman et al., 2011; Weiss, 2015). Oleh itu, sesetengah minoriti mungkin mengalami status kesihatan yang lebih teruk, mungkin tidak terlibat dalam penjagaan pencegahan, menanggung kos penjagaan kesihatan yang lebih tinggi, salah faham cara mengambil ubat dengan betul, dan lebih kerap dimasukkan ke hospital (Weiss, 2015). Khususnya kepadapemutihan kulit, sumber memainkan peranan yang memberi kesan tentang cara pengguna belajar dan memperoleh celik tentang amalan kesihatan, tetapi sesetengah sumber tidak mencukupi seperti pembungkusan, yang jarang memetik semua maklumat yang diperlukan tentang risiko kesihatan atau ahli keluarga atau rakan yang menyokong penggunaan berbanding potensi kesihatan penyakit (Ashley, 2020).

Untuk meningkatkan literasi kesihatan banyak rangka kerja telah dibangunkan untuk membezakan pelbagai elemen dalam literasi kesihatan bagi mewujudkan strategi untuk membantu memperkasakan pesakit untuk membuat keputusan termaklum dan mempunyai gaya hidup sihat yang lebih baik (Mackert, 2011; Pleasant et al., 2015). Model Nutbeam (2000) untuk celik kesihatan membezakan pelbagai tahap celik kesihatan dengan celik kesihatan asas/fungsional, komunikatif/interaktif dan kritikal. Literasi kesihatan fungsional, tahap 1, mencerminkan individu yang mempunyai kemahiran asas membaca dan menulis untuk dapat berfungsi dalam situasi harian. Tahap 2 atau literasi kesihatan komunikatif/interaktif melibatkan lebih banyak kemahiran kognitif, literasi, dan sosial, mempunyai seseorang individu dapat "mengekstrak maklumat dan memperoleh makna daripada bentuk komunikasi yang berbeza dan untuk menggunakan maklumat baru kepada keadaan yang berubah" (Nutbeam, 2000, p. 264). Akhir sekali, tahap 3 atau butiran literasi kritikal individu mempunyai kemahiran kognitif dan sosial yang lebih maju yang digunakan untuk menganalisis maklumat secara kritis, untuk menggunakan maklumat tersebut untuk mengawal lebih banyak situasi dan peristiwa kehidupan.

Pengetahuan dan komunikasi mempengaruhi literasi kesihatan dan menjadi pengantara hubungan antara literasi kesihatan dan tindakan kesihatan (Paasche-Orlow & Wolf, 2007; von Wagner et al., 2009). Menggunakan konsep-konsep ini bersama-sama dengan model teori Nutbeam (2000), penyelidikan akan dapat menganalisis pelbagai tahap literasi kesihatan, iaitu asas, komunikatif atau kritikal, yang berkaitan denganpemutihan kulituntuk sampel wanita kulit hitam. Kualiti dan keberkesanan komunikasi adalah penting dalam memudahkan hubungan antara celik kesihatan dan hasil kesihatan. Dalam memahami pengetahuan pengguna dan cara mereka berkomunikasi tentang risiko kesihatan pemutihan kulit, kajian ini akan memberi gambaran tentang celik kesihatan pengguna terhadap produk dan penggunaan pemutihan kulit, berdasarkan tahap pengetahuan bahan dalam produk, dan konsep manfaat dan risiko, sehingga menghasilkan persoalan kajian berikut:

1. Apa yang wanita kulit hitam tahu tentang, dan cara menggunakannyapemutihan kulitproduk?

2. Bagaimanakah wanita kulit hitam mengkonseptualisasikan risiko berbanding pengetahuan kandungan produk dan potensi risiko?

3. Apakah strategi komunikasi yang boleh meningkatkan celik kesihatan?

faedah cistanche

Kaedah

Kajian ini menggunakan pendekatan autoetnografi, termasuk analisis kendiri, biografi dan etnografi sebagai kaedah yang disusun, bersama-sama dengan reka bentuk berbilang kaedah serentak di mana saya menemu bual 10 peserta, memerhati dua orang selama "sehari dalam kehidupan"; sambil mengekalkan jurnal harian yang mendokumentasikan pemikiran, pencerahan dan kejadian di sekelilingnyapemutihan kulit. Melalui autoetnografi seseorang penyelidik dapat membuat triangulasi pengalaman peribadi mereka untuk memahami pengalaman yang lebih luas (Ellis et al., 2011), oleh itu, melalui lensa peribadi, saya dapat menghuraikan dan mentafsir pengalaman dan tingkah laku yang dikongsi (Creswell, 2013, p. 90). Menggunakan autoetnografi juga mengurangkan kemungkinan eksploitasi peserta kerana kaedah itu menggalakkan pendokumentasian cerita yang kompleks (Ellis et al., 2011). Autoetnografi mengiktiraf dan menyokong pengalaman penyelidik yang penting untuk kajian.

10 wawancara mendalam separa berstruktur adalah interaktif dan kolaboratif, di mana kedua-dua peserta dan saya menyiasat bersama tentangpemutihan kulit. Ketepuan data diperkuatkan pada 12 temu bual, bagaimanapun, enam temu bual menyediakan data yang besar untuk menghasilkan tema yang bermakna dan tafsiran yang kongruen untuk kumpulan homogen (Guest et al., 2006). Setiap temu bual adalah antara 20 minit hingga satu jam. Selain itu, selepas 10 temu bual rasmi, saya menjalankan pemerhatian lapangan tambahan di kedai kecantikan, salun; bekalan kecantikan, kedai runcit dan kedai serbaneka. Melalui pemerhatian lapangan, saya mengekalkan nota lapangan dan menjalankan perbualan termaklum, antara 5 hingga 10 minit setiap satu. Pemerhatian di lapangan dan penggunaan peribadi produk pemutihan kulit, saya adalah pemerhati peserta di mana saya terlibat dalam perbualan termaklum yang berkaitan dengan pengetahuan dan penggunaan produk dan jurnal yang terakhir dan memberikan refleksi tentang pengetahuan saya tentang penggunaan selepas menggunakan produk. Apabila menyelami aktiviti seharian dua peserta, saya bertindak sebagai pemerhati kerana mereka terlibat dalam pemutihan kulit dengan menggunakan produk, membeli atau menjual. Untuk memberikan perspektif holistik tentang pengetahuan wanita dan cara mereka berkomunikasi tentang pemutihan kulit, data telah dikumpulkan di mana wanita itu tinggal dan melakukan kerja mereka sambil menghormati kehidupan seharian mereka dan tidak menghalang proses semula jadi mereka.

Sampel dan Persampelan

Kumpulan bukan kulit putih yang telah dipengaruhi oleh penjajahan dan perhambaan berkemungkinan mengamalkan pemutihan kulit, seperti di Jamaica dan bahagian lain di Caribbean (Kebede, 2017). Oleh itu, dalam kajian ini, 10 wanita keturunan Caribbean Afrika yang dilaporkan sendiri, telah menggunakanpemutihan kulitproduk, tinggal di Florida, dan sama ada penduduk/warga AS generasi pertama atau kedua dari atau dilahirkan di negara jiran, seperti Haiti, Jamaica dan Bahamas. Kira-kira 41 peratus pendatang Caribbean di tenggara AS tinggal di Florida, membezakan kawasan itu sebagai lokasi utama untuk belajar (Zong et al., 2019). Untuk mengumpul data yang berkaitan dengan matlamat penyelidikan, persampelan bertujuan digunakan untuk mengenal pasti peserta berpotensi, di mana saya mengenal pasti pakar budaya daripada masyarakat yang merupakan pengguna lamapemutihan kulitproduk dan mempunyai akses kepada pengguna tempatan, pedagang dan pengeksport produk. Pakar budaya menyediakan peserta berpotensi melalui rujukan, tetapi telah dan tidak menyedari peserta yang mengambil bahagian dalam kajian itu. Untuk merekrut peserta, jemputan adalah melalui telefon dan e-mel, di mana saya memaklumkan peserta tentang kajian, kaedah, fungsi peserta, anggaran masa berlalu untuk pengumpulan data dan insentif kad hadiah. Untuk melindungi peserta dengan tidak dapat dikenal pasti saya menggunakan nama samaran untuk menutup identiti mereka (Ellis et al., 2011). Lembaga semakan institusi meluluskan kajian sebelum mengumpul data.

pemutihan kulitcistancheproduk

Strategi Pengesahan

Menggabungkan temu bual, pemerhatian peserta dan lapangan, dan autoetnografi, setiap kaedah digunakan untuk mengesahkan dan mengesahkan penemuan. Bersama dengan mendokumentasikan andaian dan pengalaman saya sebelum pengumpulan data, saya memantau andaian dan analisis pengalaman saya berhubung dengan kajian semasa proses penyelidikan melalui pencatatan dan refleksi yang konsisten. Untuk memastikan tafsiran subjektif saya terhadap data adalah sangat terhad, semakan ahli digunakan untuk membantu dalam melaporkan penemuan dengan tepat yang mencerminkan perasaan, pengetahuan, pengalaman peserta. Pakar budaya itu menyumbang pemahamannya tentang konteks, pelbagai simpulan bahasa dan amalan penggunaan untuk memastikan konsistensi.

Analisis data

Menggunakan Microsoft Excel, saya mengodkan data selepas transkripsi, membenarkan tema yang muncul untuk mendedahkan kepelbagaian pengalaman peserta yang mungkin tidak selaras dengan kesusasteraan sebelumnya. Saya menyelesaikan analisis tema corak yang menyerlahkan gambaran keseluruhan tentang bagaimana celik kesihatanpemutihan kulitbekerja (Braun & Clarke, 2006). Dalam proses analisis, saya meletakkan pengalaman diri saya dan para peserta berbanding dengan kesusasteraan kontekstual untuk menunjukkan penggredan kesesuaian dan kontras mengenai pengetahuan dan komunikasi berhubung dengan pemutihan kulit.

Penemuan

Pengetahuan tentang Potensi dan Risiko Kesihatan

Literasi kesihatan asas/fungsional. Semua peserta celik fungsi dalam memahami pemutihan kulit dan risiko kesihatannya, manakala beberapa maklumat mungkin tidak benar-benar berfakta berbanding laporan perubatan, ujian klinikal atau perundingan doktor. Khususnya, Gerthude, pakar kosmetologi oleh latihan dan pencipta, pembeli dan penjualpemutihan kulitproduk, menarik balik cara membancuh, dan menjaga kulit selepas menggunakan produk untuk mendapatkan hasil yang "terbaik", seperti menjauhkan diri dari matahari atau menahan diri daripada aktiviti yang akan menyebabkan anda berpeluh. Gertrude juga membincangkan anatomi manusia dan bagaimana pemutihan kulit membahayakan "organ terbesar badan." Gertrude berkata bahawa kebanyakan pelanggannya, yang membelipemutihan kulitminyak yang dia cipta, sudah tahu tentang produk dan risiko kesihatannya. Seperti Fancy, seorang pengguna pemutih kulit yang gemar memahami bahawa kanser kulit (Arbab & Eltahir, 2010; Fihlani, 2013; Nassaka, 2014) dan kulit menipis adalah satu kemungkinan, di mana "kortikosteroid kuat menipiskan kulit dan sejumlah besar merkuri akhirnya akan diserap ke dalam aliran darah dan boleh mengakibatkan masalah otak, gastrousus dan buah pinggang” (Abbas, 2010; Iyer-Ahrestani, 2014, p.1; Shago, 2015). Kanser adalah penyakit konsisten yang dibincangkan tetapi sebagai ajaran sesat dan bukan rujukan utama seseorang yang mengalaminya akibat pemutihan kulit. Ramai peserta membincangkan hasil kesihatan negatif yang biasa seperti terbakar, kerengsaan, benjolan atau jerawat, dan pengelupasan kulit, yang konsisten dengan kesusasteraan sebelumnya.

Semasa pemerhatian lapangan ke gedung membeli-belah untuk membeli krim muka pelembab dengan SPF 30, bertujuan untuk mencerahkan sebarang pigmentasi gelap dan warna kulit yang sekata, wakil kedai menyifatkan produk itu berfungsi perlahan dan faedah produk akan berkembang dalam beberapa minggu. Tiada peruntukan dinasihatkan untuk risiko kesihatan. Begitu juga, di rangkaian kedai bekalan kecantikan, maklumat mengenai risiko kesihatan atau kekurangan pengetahuan mengenai bahan kimia produk, penggunaan dan cara menjaga kulit selepas digunakan, adalah konsisten. Seorang wakil kedai bekalan kecantikan membaca bahagian belakang produk dan menasihatkan saya untuk memakai produk pada waktu malam sambil menggalakkan saya menggunakan produk itu kerana ia akan baik untuk kulit saya dan tidak akan menyakiti saya, walaupun dia tidak pernah menggunakannya. Pelanggan akan berkongsi maklumat tentang produk terutamanya mengenai faedah. Gerthude, penjual produk memainkan peranan sebagai profesional kesihatan atau penasihat apabila menjual produknya. Dia hanya memberi pengajaran untuk minyak yang dia cipta dan jual kerana ramai pelanggan sudah tahu cara menggunakan krim dari pendedahan sebelum ini.

Literasi kesihatan komunikatif/interaktif. Sepanjang temu bual formal dan tidak formal, para peserta menyatakan bahawa mereka mengenali wanita atau berlatih membuat produk mereka sendiri dengan menggabungkan makanan; krim, gel dan minyak. Mereka akan mencuba sendiri untuk mengenal pasti ukuran yang betul untuk digabungkan untuk kegunaan berterusan. Emma menganjurkan penggunaan bahan semula jadi yang boleh meningkatkan hasil pemutihan kulit, seperti menggunakan pokok anggur tempatan yang dipanggil Cerasee dan lobak merah kepada campuran krim dan gel. Pengetahuan Emma ditambah pula dengan perundingan profesionalnya dengan pakar dermatologi, menggunakan produk dan pengalamannya dengan reaksi buruk terhadap produk. Emma berkata, "Pada asasnya ia adalah percubaan dan kesilapan. . . Anda perlu melakukan seperti ujian, ujian kecil kecil kerana sembilan daripada 10 kali anda meletakkannya di muka anda. Anda bangun. Nampaknya seseorang membakar anda kerana Gel peluntur topikal jauh lebih kuat daripada krim. . ."

Evelyn juga menggunakan bahan semulajadi untuk mencerahkan kulitnya. Lemon dan vitamin C dicampur ke dalam topeng mukanya tetapi menegaskan bahawa dia hanya menggunakan produk pemutih yang "lembut" atau mempunyai potensi yang kurang, dia tidak menggunakan apa yang digunakan "pemutih sebenar". Danielle menyifatkan beberapa pengguna termasuk produk pembersihan rumah dengan agen pemutih. Danielle berkata dia tidak melanggan kaedah yang sama untuk dirinya sendiri tetapi melalui budaya dan sosial penggunaan produk itu, dia dapat memperoleh lebih pemahaman dan pengetahuan tentang cara lain untuk meningkatkan potensi produk dengan menggunakan pembersih peluntur isi rumah dan perehat rambut, yang mengandungi lye, sebatian toksik (Blay & Charles, 2011).

Kebiasaan Ashley dengan produk pemutihan melangkaui pencampuran dan peningkatan produk, seperti Emma dan Gertrude. Daripada penyelidikannya sebelum ini, Ashley mengimbas kembali sebatian kimia hidrokuinon yang terkenal, yang biasanya ditemui sebagai bahan aktif dalam produk pemutihan dan telah diharamkan di beberapa negara.

Celik kesihatan kritikal. Fancy menerangkan bahawa selepas menggunakan sabun Lemon, bahan Hitam, atau kulit, mengalir ke longkang, biasanya menggunakan air suam untuk membantu berbuih dan membilas "kotoran" atau "kulit berlumpur." Fancy memahami cara membuat campuran terbaik produk pemutihan menjadi "putih, putih, putih." Fancy tahu bahawa mencampurkan pelbagai krim dan jenis sabun yang betul akan menjadikan kulit anda berubah. Fancy mengaitkan amalan pemutihan kulit dengan kelebihan kaum dan sosial. Kesusasteraan mencadangkan bahawa mempunyai kulit yang lebih cerah akan membolehkan pengguna mencari pekerjaan yang lebih baik atau menarik pasangan berstatus lebih tinggi (Hunter, 2011; Iyer-Ahrestani, 2014). Gerthude mengiktiraf kepentingan ekonomi berhubung denganpemutihan kulitdan membincangkan ketidakcukupan pembungkusan produk yang tidak memaklumkan pengguna dengan betul tentang perkara yang boleh berlaku kerana pengguna tidak akan membeli. Gerthude berkata,

Mereka hanya mempunyai kertas pada pembungkusan yang memberitahu anda cara menggunakannya. Mereka mempunyai amaran berjaga-jaga yang memberitahu anda untuk tidak meletakkannya dengan api. Mereka juga memberitahu anda cara menggunakannya pada waktu malam. Ia memberitahu anda untuk mengelakkan sinaran matahari. Ia memberitahu anda bahawa pada pembungkusan krim. Ia akan memberitahu anda semua cara anda boleh menggunakan krim. Ia akan memberitahu anda dengan bahan apa yang dibuat. Tetapi ia tidak akan memberitahu anda nasib malang yang mungkin anda hadapi dengan menggunakannya. Jika mereka memberitahu anda apa malang yang akan berlaku, anda tidak akan membelinya.

Pemerhatian di lapangan mendedahkan maklumat tentang produk itu mudah terbakar dan tidak boleh merokok semasa menggunakan atau berada berdekatan dengan api. Pembungkusan juga memberi amaran bahawa jika anda mengalami reaksi kulit, sila hentikan segera dan dapatkan bantuan doktor.

Penggunaan yang Betul

Di antara krim, minyak, gel dan sabun, terdapat konsensus tentang cara menggunakan produk dan penyelenggaraan penggunaan, bergantung pada tujuan penggunaan anda. Wanita akan menggunakan maklumat yang dikumpul untuk memudahkan maklumat yang sesuai untuk memenuhi keperluan mereka dan menggunakan kuasa mereka untuk menjadikannya cara yang betul. Oleh itu, pengguna, bukanlah penerima maklumat yang pasif, tetapi berdasarkan pengalaman mereka, mereka berunding kaedah penggunaan terbaik, menunjukkan celik komunikasi/interaktif.

Pembersihan dan pemakaian. Semua peserta, termasuk saya sendiri, mengekalkan proses pembersihan kulit kami. Ramai peserta menggunakan lobak merah, betik, Jamaican, atau Sabun Hitam Afrika. Selepas pembersihan, ramai peserta, termasuk saya sendiri, menggunakan toner seperti witch hazel, cuka sari apel, atau toner jerawat dengan asid salisilik. Bagaimana untukpemutihan kulitproduk telah digunakan, berbeza-beza daripada rawatan bintik kepada hiperpigmentasi sasaran, manakala yang lain akan melakukan sapuan muka penuh atau seluruh badan. Kekerapan dan jumlah produk adalah berbeza-beza bersama-sama dengan jenis pemutih kulit. Jika pengguna berhasrat untuk mengekalkan kulit wajah mereka dan memilih tona kulit yang sekata, pengguna akan cenderung menggunakan hanya satu krim dan tiada gel. Sementara pengguna lain yang bercita-cita untuk mempunyai perubahan ketara dalam warna kulit akan menggunakan beberapa krim bercampur, dan krim dan gel bercampur kerana "krim yang berbeza menyasarkan perkara yang berbeza, pigmentasi parut, parut jerawat yang anda ambil dan anda mengambil yang lebih banyak. kuat dan anda campurkan semuanya," kata Emma. Walaupun bentuk penggunaan terakhir akan lebih kuat dan menurut sesetengah pengguna lebih berkesan, selepas penggunaan berterusan, anda perlu menggunakan lebih banyak krim kerana "mereka tidak berfungsi dengan cekap seperti yang mereka lakukan pada mulanya apabila anda mula menggunakannya. , tetapi secara realistik anda tidak tahu yang mana satu yang benar-benar berkesan," kata Emma. Langkah terakhir ialah menambah pelembap selepas menggunakan rawatan pemutihan.

Waktu tidur. Masa hari untuk memohonpemutihan kulitproduk adalah kritikal kerana produk memerlukan "masa untuk berkuat kuasa" dan ia boleh berbahaya dan berbahaya untuk keluar ke matahari. Caterina berkata "Saya akan memakai krim dan pergi tidur. Saya akan menggunakannya sebelum tidur." Ini konsisten dengan pengguna lain. Brenda menyifatkan ini sebagai salah satu bahagian yang paling penting dalam proses itu, mengatakan bahawa anda perlu membiarkan bahan kimia berfungsi dan anda harus mencucinya pada waktu pagi, "kerana ia berbau seperti bau peluntur yang kuat supaya anda tidak boleh melakukannya. hari berbau seperti peluntur jadi anda hanya membasuhnya."

Selepas permohonan dan matahari. Peserta menyedari kepentingan kesabaran apabila menggunakan produk, mereka "akan memberikan anda pembaikan, tetapi ia bukan pembaikan cepat, ia adalah sesuatu yang anda perlu teruskan menggunakan dan akhirnya jika anda tidak melindungi kulit anda dengan melembapkan meletakkan pelindung matahari, bintik-bintik itu boleh didapati. lebih teruk atau datang semula jika anda mendapat jerawat baru," kata Emma. Terdapat amaran terhadap matahari, kata Catarina,

Anda boleh rosak akibat matahari kerana sebaik sahaja anda menggunakan produk dan anda mungkin pergi ke luar dan sinaran matahari boleh merosakkan lapisan atas kulit anda menyebabkan anda mempunyai bintik-bintik gelap atau cela anda menjadi lebih gelap, dan kemudian bergantung pada tona kulit anda seperti itu mungkin boleh menyebabkan kanser.

Brenda berkata jika anda berhenti menggunakannya, kulit anda akan kembali kepada keadaan asal dan orang ramai akan melihat perbezaannya. Dan bagi mereka yang berterusan menggunakan produk, "Tidak, mereka tidak pernah mendengar orang di kedai kerana mereka suka menjadi putih, gadis. Anda tahu orang, jika mereka melunturkan dan mereka telah menjadi putih, mereka tidak boleh pergi. di bawah sinar matahari kerana ia membakar awak. Anda tidak boleh pergi di bawah sinar matahari, anda perlu tinggal di dalam bilik berhawa dingin. Jadi, anda tinggal di rumah," kata Fancy.

Strategi Komunikasi untuk Membincangkan Risiko Kesihatan

Walaupun terdapat risiko kesihatan yang diketahui, sesetengah penggunapemutihan kulitproduk bukan tidak tahu tentang risiko kesihatan, seperti Evelyn, yang memutuskan untuk tidak membaca pembungkusan produk atau terlibat dalam penyelidikan bahan atau risiko penggunaan jangka panjang. "Saya tidak akan berbohong. Saya tidak belajar jek. Saya tidak mendidik diri saya mengenainya. Saya tidak akan berbohong. Saya tidak." Evelyn juga berkata, "Saya tidak membaca [pembungkusan] dan perkara yang gila adalah. . .Saya tidak cuba untuk mengesahkan dan saya sepatutnya kerana saya membazir wang kerana seperti yang saya katakan saya tidak fikir beberapa barang berfungsi." Walau bagaimanapun, Roxanne akan membaca maklumat pakej sebelum membeli, oleh itu, untuk mempunyai wakil atau penjual yang berpengetahuan untuk mengukuhkan atau memberikan maklumat yang tidak tersedia berpotensi meningkatkan celik pengguna.

Namun begitu, penjual dan pembuatpemutihan kulitkomunikasi produk tentang risiko kesihatan adalah terhad berdasarkan pengetahuan dan penggunaan produk mereka, dan mereka yang berada dalam perlumbaan lebih deskriptif dalam memberikan maklumat tentang produk dan risiko kesihatan. Jika penjual atau pengesyor produk pemutihan kulit adalah kongruen mengikut kaum atau dianggap berada dalam kumpulan kaum yang sama, dengan pengguna, pengguna akan berasa selamat menyesuaikan maklumat yang diberikan. Gertrude akan memberikan pelajaran pendek dengan pelanggan tentang penggunaan, aplikasi dan penjagaan selepas membeli produk, tetapi juga akan mengukur minat pelanggan tentang sejauh mana mereka ingin tahu untuk mereka masih mahu membeli produk tersebut. Tidak seperti penjual di kedai bekalan kecantikan runcit, Gertrude tidak membaca maklumat produk kepada pengguna tetapi menerangkan cara menggunakan produk daripada pengalaman, maklum balas daripada pelanggan lain, latihan profesional sebagai pakar kosmetik dan penyelidikan tentang ramuan daripada sumber yang boleh dipercayai. Penjual dan pembuat produk pemutihan kulit harus membincangkan ramuan dan cara produk dibuat untuk meningkatkan ketulenan maklumat.

Perbincangan dan Kesimpulan

Matlamat kajian ini adalah untuk memberikan pandangan tentang celik kesihatan wanita kulit hitam terhadap produk dan penggunaan pemutihan kulit, berdasarkan tahap pengetahuan bahan dalam produk, dan konsep risiko, dengan itu bertanya tentang perkara yang diketahui pengguna, dan cara menggunakannya.pemutihan kulitproduk; bagaimana pengguna mengkonseptualisasikan risiko berbanding dengan pengetahuan kandungan produk; dan strategi komunikasi yang boleh meningkatkan celik kesihatan tentang produk pemutihan kulit.

Dalam proses ini, saya meneroka perbezaan dan kesesuaian pengetahuan penjual dan pengguna dan cara risiko kesihatan disampaikan, dan cara kepentingan ekonomi dan kesesuaian kaum memberi kesan kepada pertukaran maklumat. Peserta yang berpengetahuan secara fungsional memahami bahawa untuk mengurangkan kemungkinan risiko kesihatan mereka harus menjauhkan diri dari matahari semasa menggunakan produk, mengurangkan aktiviti yang boleh meningkatkan peluh, membincangkan risiko kesihatan seperti kulit nipis atau kemungkinan kanser kulit, bagaimanapun, perbincangan adalah dikatakan sebagai mitos kerana peserta hanya mengalami rasa terbakar, ruam, benjolan dan jerawat selepas digunakan. Peserta yang menunjukkan celik interaktif tahu cara membuat pengubahsuaian kepada maklumat yang diberikan dengan mencampurkan atau membuat produk dan menilai keberkesanan dengan ujian spot, dan memahami bahan kimia dan semula jadi. Peserta celik kritis memahami kesan sosial dan ekonomi yang lebih luas daripadapemutihan kulitdengan membincangkan penggunaan produk sebagai kaedah untuk mengatasi Kegelapan secara kaum dan dengan menyatakan bahawa penjual akan mengehadkan membincangkan risiko kerana faedah ekonomi mereka. Namun begitu, pengguna menyedari perbezaan bahawa penjual yang berkongsi persamaan kaum menyediakan produk yang lebih selamat dan lebih banyak maklumat.

Penjual dan pengeluar produk mempunyai pengetahuan yang terhad tentang risiko kesihatan akibat pemutihan kulit melainkan mereka telah menggunakan produk tersebut dan mereka juga enggan mendedahkan semua risiko, jika diketahui, kerana kepentingan ekonomi.Pemutihan kulitmenyumbang kepada perhubungan global pengeluar dan pengedar yang memanfaatkan persepsi dan sikap orang yang mempunyai warna kulit tentang kulit wajah dan kedudukan sosioekonomi mereka dalam masyarakat. Pakar kosmetik kulit hitam merupakan agen perubahan politik di dalam dan di luar masyarakat semasa era Jim Crow (Gill, 2010). Pada masa ini, terdapat perbezaan dalam jenis aktivisme yang diungkapkan oleh pakar kosmetik kulit hitam, daripada memberi tumpuan kepada isu sosial, terdapat tumpuan kepada kebimbangan kesihatan. Penjual, seperti Gertrude, bergelut dengan peranan mereka sebagai penyampai kesihatan dan usahawan di mana dia beroperasi demi kepentingan dirinya tetapi juga demi kepentingan kesihatan pengguna, yang menunjukkan bagaimana perhubungan pemutihan kulit berjuta-juta dolar menyokong penyalahgunaan produk berbahaya yang memanfaatkan usaha kapitalistik dengan mengorbankan kumpulan yang kurang bernasib baik dari segi sejarah.

Kajian ini memberi tumpuan khusus kepada konsep komunikasi dan pengetahuan dalam literasi kesihatan, dua konsep yang banyak digunakan dalam rangka kerja literasi kesihatan. Dalam kajian ini, jelas bahawa wanita memahami risiko kesihatan berdasarkan pengalaman orang lain dan pengubahsuaian penggunaan berdasarkan cara maklumat yang disampaikan dilaksanakan. Berkomunikasi tentang risiko kesihatan dengan penjual yang telah menggunakan dan selaras kaum dengan pengguna boleh meningkatkan celik hurufpemutihan kulitsama ada bagaimana untuk menghasilkan ramuan baru untuk kulit yang lebih putih atau cara mencegah terbakar, gatal-gatal, mengelupas, atau mungkin juga kanser. Oleh itu, mewujudkan kempen mengenai risiko kesihatan yang berkaitan dengan produk pemutihan kulit boleh membantu menyokong wanita kulit hitam dalam pilihan mereka untuk menggunakan atau tidak menggunakannya. Terutamanya kempen harus tertumpu pada risiko kesihatan fizikal yang segera dan jangka panjang. Pembungkusan tidak menyatakan dengan jelas risiko kesihatan yang berkaitan dengan penggunaan jangka pendek atau jangka panjang dan wakil yang menjual produk enggan memberikan maklumat jika ia diketahui dan boleh melanggar jualan. Kajian masa depan boleh menilai lagi celik penjual tentang risiko kesihatanpemutihan kulitdan motivasi mereka untuk berbincang sedemikian dengan pengguna. Memandangkan keputusan adalah asas, mengenal pasti lagi strategi komunikasi yang paling berkesan untuk membincangkan risiko kesihatan boleh membantu dengan kempen kesihatan masa hadapan.

Cistanchemempunyai fungsi pemutihan kulit

Rujukan

[1] Abbas, R. (2010, 15 Oktober). Tidak terlalu gelap dan tidak terlalu terang: Keseimbangan warna kulit yang mematikan di Sudan.

[2] Anim, A. (2020, 10 November). Menggugurkan krim pemutih: How Black Lives Matter mencetuskan penjenamaan semula di seluruh dunia. Kempen AS.

[3] Arbab, AHH, & Eltahir, MM (2010). Ulasan tentang agen pemutih kulit. Jurnal Farmasi Khartoum, 13(1), 5–8.

[4] Ashley, RR (2020). #DemABleach: Peranan dan fungsi sumber dalam tingkah laku mencari maklumat kesihatan dalam amalan kesihatan budaya. Howard Journal of Communications, 32, 352–365.

[5] Berkman, ND, Davis, TC, & McCormack, L. (2010). Celik kesihatan: Apakah itu? Jurnal Komunikasi Kesihatan, 15(Bekalan 2), 9–19.

[6] Berkman, ND, Sheridan, SL, Donahue, KE, Halpern, DJ, & Crotty, K. (2011). Celik kesihatan dan hasil kesihatan yang rendah: Kajian sistematik yang dikemas kini. Annals of Internal Medicine, 155, 97.

[7] Blay, Y. (2016). Kecantikan dan peluntur: Isu ini lebih daripada kedalaman kulit. kayu hitam.

Blay, Y., & Charles, CAD (2011). Editorial: Pemutihan kulit dan ketuanan putih global. The Journal of Pan African Studies, 4(4), 1–3.

[8]Braun, V., & Clarke, V. (2006). Menggunakan analisis tematik dalam psikologi. Penyelidikan Kualitatif dalam Psikologi, 3(2), 77–101.

[9]Creswell, JW (2013). Inkuiri kualitatif dan reka bentuk penyelidikan: Memilih antara lima pendekatan. (edisi ke-3). SAGE.

[10]Donohue, C. (2016, 25 April). Wanita menutup tarikh tinder yang mengesyorkan dia "memutihkan kulitnya" untuk menjadikannya lebih cerah.

[11]Dottolo, AL, & Kaschak, E. (2015). Keputihan dan keistimewaan putih. Wanita & Terapi, 38(3-4), 179–184.

[12]Ellis, C., Adam, TA, & Bochner, AP (2011). Autoetnografi: Gambaran keseluruhan. Penyelidikan Sosial Sejarah, 36(4), 273–290.

[13]Fihlani, P. (2013). Afrika: Di mana hitam tidak cantik. Berita BBC.

[14]Fredrickson, BL, & Roberts, T.-A. (1997). Teori objektif: Ke arah memahami pengalaman hidup wanita dan risiko kesihatan mental. Psikologi Wanita Suku Tahun, 21, 173–206.

[15]Gill, TM (2010). Politik kedai kecantikan: Aktivisme wanita Afrika Amerika dalam industri kecantikan. Akhbar Universiti Illinois.

[16]Tetamu, G., Bunce, A., & Johnson, L. (2006). Berapa banyak temuduga yang mencukupi? Percubaan dengan ketepuan dan kebolehubahan data. Kaedah Medan, 18(1), 59–82.

[17]Herring, C., Keith, V., & Horton, HD (2004). Dalam kulit: Bagaimana bangsa dan kulit penting dalam era "buta warna". Akhbar Universiti Illinois: Institut Penyelidikan Perkauman dan Dasar Awam.

[18]Hobson, J. (2005). Venus dalam kegelapan: Kehitaman dan keindahan dalam budaya popular. Routledge.

[19]Hunter, ML (2011). Membeli modal kaum: Pemutihan kulit dan pembedahan kosmetik dalam dunia global. The Journal of Pan African Studies, 4(4), 142–164.

[20]Levy, H., & Janke, A. (2016). Celik kesihatan dan akses kepada penjagaan. Jurnal Komunikasi Kesihatan, 21 Suppl 1(1), 43–50.

[21]Nakayama, TK (2000). Keputihan dan media. Kajian Kritikal dalam Komunikasi Media, 17(3), 364–365.

[22]Nutbeam, D. (2000). Literasi kesihatan sebagai matlamat kesihatan awam: Satu cabaran untuk pendidikan kesihatan kontemporari dan strategi komunikasi ke abad ke-21. Promosi Kesihatan Antarabangsa, 15(3), 259–267.

[23]Paasche-Orlow, MK, & Wolf, MS (2007). Laluan kausal yang menghubungkan celik kesihatan dengan hasil kesihatan. American Journal of Health Behavior, 31(Suppl. 1), S19–S26.

[24]Pleasant, A., Cabe, J., Patel, K., Cosenza, J., & Carmona, R. (2015). Penyelidikan dan amalan literasi kesihatan: Anjakan paradigma yang diperlukan. Komunikasi Kesihatan, 30(12), 1176–1180.

[25]Ranoco, R. (2016). Pencerahan kulit ialah industri bernilai $10 bilion, dan Ghana tidak mahu berbuat apa-apa dengannya.

[26]Sørensen, K., Van Den Broucke, S., Fullam, J., Doyle, G., Pelikan, J., Slonska, Z., & Brand, H. (2012). Literasi kesihatan dan kesihatan awam: Kajian sistematik dan penyepaduan definisi dan model. Kesihatan Awam BMC, 12: 80.

[27]Squiers, L., Peinado, S., Berkman, N., Boudewyns, V., & McCormack, L. (2012). Rangka kerja kemahiran literasi kesihatan. Jurnal Komunikasi Kesihatan, 17 Suppl 3(3), 30–54.

[28]Swami, V., Arteche, A., Chamorro-Premuzic, T., Furnham, A., Stieger, S., Haubner, T., & Voracek, M. (2008). Kelihatan baik: Faktor yang mempengaruhi kemungkinan menjalani pembedahan kosmetik. Jurnal Pembedahan Plastik Eropah, 30(5), 211–218.

[29]von Wagner, C., Steptoe, A., Wolf, MS, & Wardle, J. (2009). Literasi kesihatan dan tindakan kesihatan: Kajian semula dan rangka kerja daripada psikologi kesihatan. Pendidikan Kesihatan & Tingkah Laku, 36, 860–877.

[30]Weiss, BD (2015). Penyelidikan literasi kesihatan: Tidakkah ada sesuatu yang lebih baik yang boleh kita lakukan? Komunikasi Kesihatan, 30(12), 1173–1175.

[31]Zong, J., Zong, JB, & Batalova, J. (2019, 28 Februari). Pendatang Caribbean di Amerika Syarikat.